依地球歷史發生的重要地質事件作分界，將其劃為若干階段而製作的標度，稱作 地質年代表 （geologic time scale）或 地質年表 。 術語 [ 編輯] 地球歷史的螺旋形圖形表示 地質年代共分為六個時間單位，從大到小依次是 宙／元（eon） 、 代（era） 、 紀（period） 、 世（epoch） 、 期（age） 、 時 （chron） 。 它們分別與年代地層學中表示岩層年齡單位的宇、界、系、統、階、帶相對應。 表中各個宙/元、代、紀、世、期或時都有自己的名稱，用於描述生物在不同地質時空的發展程度，一般以首先研究它們時期岩石的地點來命名。 名稱的詞源概述於下。 宙／元 顯生宙 ：現代生物存在的時期。 元古宙 ：肉眼可見個體的多細胞生物出現。 太古宙 ：初始生物的時期。
人居住的"房子"叫做"住宅"， 以供人居住为设计目的、设计及施工合格 的住宅可以 用较低的造价和占地面积实现一定的居住舒适度 。 这需要考虑的包括而不限于提供起居空间、适当照明、通风换气、卫生、温度控制、 湿度控制 、储物、防御常见的天气现象、在一定程度上防止他人或其他动物侵入。 封闭程度明显低的结构（例如桥洞、凉亭）比正常住宅有更大概率让人接触不利的自然环境和吸血昆虫、 流浪动物 、陌生人等，不利于生命健康和睡眠质量。 尽管如此， 世界上还是有很多人买不起、租不起住宅，其中一些人现在就流浪在气温接近 冰点 、有大量空房子的巨型城市里 。 题目里"一个人（不论现在或者远古过去）为什么都会选择房子而非其他 代替物 "的说法极不准确：
寶蓮燈跟紅邊靈影有什麼區別？ 有少部分肉友搞不懂寶蓮燈跟紅邊靈影的區別，大概是因為它們皆為紅邊系多肉的緣故（葉緣長期帶有紅邊），畢竟這類多肉放在一起很多人都會臉盲，例如最具代表性的花月夜、獵戶座、武仙座和雨燕座等。
十天干喜忌是关系到日主的一种形式，可以判断一些事情对日主的影响，结合十神带入六亲，结合冲刑合会，是八字命理的基础。 如果您喜欢，希望您赞同、评论、转发，谢过了! 发布于 2023-07-03 19:29 ・IP 属地天津 八字命理 天干地支 八字批算 今天我们讲一讲比较抽象的部分：天干喜忌。 我们在八字阶段的天干喜忌一般来说是通过日主来体现的，主要是看日主对周围七个字是否有相互作用，看日主的帮扶和克耗在哪里，注意事项是什么。 因为这个相对来说比较复杂…
風水角度來説，台階數量風水口訣是什麼，台階數量講究有哪些，室外台階數量規定是怎麼規定呢？ 下文一起來瞭解台階數量。 台階數量風水口訣中台階風水分生，，死，絕四個階段：
藤原良房（ふじわら・よしふさ） は 平安時代前期 の公卿。 文徳天皇 （もんとくてんのう） の皇位継承に関わり、娘を入内させた。 その後、間に生まれた幼い 清和天皇 （せいわてんのう） を皇位につけ、 良房 は外戚として権力を振るった。 さらに 貞観8年（866年） に起った「応天門の変」では、政敵の 大伴氏 を排除して 藤原氏 として初めて摂政に就くなど、後に続く藤原氏隆盛の基礎を築いた人物である。 この場所には、 良房 の屋敷である染殿第（そめどのだい・そめどのてい）があったといわれる。 染殿第は、 良房 の娘であり 清和天皇 の生母でもある 藤原明子（ふじわら・めいし） の御所として使われ、 清和天皇 が 陽成天皇 （ようぜいてんのう） に譲位した後の御所としている。
國三斗六嚴重車禍! 遊覽車、轎車擦撞4死22傷 科技廠員旅遇橫禍 @ChinaTimes 國道三號南下264公里處，今（21日）上午9時43分發生遊覽車與自小客車擦撞事故，現場4人OHCA（到院前心肺功能停止），其中1名搭乘遊覽車的12歲青少年當場死亡，另造成22人遊覽車乘客輕傷送醫中。 3命為傷患送醫搶救後，於中午都因傷重不治。...
- VITO雜誌 「宅不栽五陰之木」，老人說：家裡不能亂種樹，5種「陰木」千萬不能種! 2023-02-23 園藝 步言 在農村，每年春天，人們都有在自家房前屋後栽種樹木的習慣，3月12號是植樹節，很多人喜歡在家裡養花種樹，尤其是有院子的朋友，種幾顆樹可以給家裡遮陰，還能觀賞，掛果，開花， 但是，並不是什麼樹木都適合栽種，自古以來，對種樹可是非常有講究的，種樹也不能瞎種樹，也是有一定講究的。 農村俗語說「宅不栽五陰之木」，院子裡不能栽哪5種樹？ 到底什麼樹被稱作「陰木」？ 老祖宗的告誡有道理嗎？ 一、家裡不種柳樹 在春天，隨處可以看到柳樹的身影，它也是春天裡最早發芽的一個樹種，被人們稱之為「報春使者」。
Yuhuang (Jade August One) Yudi, (Chinese: Jade Emperor) in Chinese religion, the most revered and popular of Chinese Daoist deities. In the official Daoist pantheon, he is an impassive sage-deity, but he is popularly viewed as a celestial sovereign who guides human affairs and rules an enormous heavenly bureaucracy analogous to the Chinese Empire.
